我国有立德树人的传统。中国传统文化特别强调人的道德主体精神的弘扬、人的精神境界的追求；注重个人的道德修养，从而正确处理个人与家庭、个人与国家的关系。《礼记·大学》整篇都是讲述“修身、齐家、治国、平天下”的道理。修身，就是立德树人，成为一个有道德教养的人。
    我在数年前发表的《当今我国学前教育事业发展面临的主要问题及政策导向》一书中指出，中华优秀传统文化可以用以下文字表达：

    数次去过台州，游览过不少地方，这次，台州原教育局老领导朱老师带我去了水库上游的两个村庄，那里山清水秀，有不少当地人正在休闲。我们转了一圈，倒是别有一番风味。
    在一个名叫 “半山村”的村落里，我看到了一个标志着“文化礼堂”的地方，好奇心让我进入里面去看了一周。朱老师告诉我，浙江省每个村落有“标配”了一个“文化礼堂”，经费由政府给予的，LOGO是全省统一的。

    
    从上海去浙江台州，参加了台州宋庆龄国际幼儿园举办的一个活动。
    宋庆龄基金会是邓小平倡导建立的，并担任了该会的名誉主席。许多年以来，我曾很多次地参与了该会组织的活动，包括儿童教育方面的活动，促进海峡两岸交流的活动等。
    而今，隶属于宋庆龄基金会领导的幼儿园已经有数所，

    而今，整个国家在关注如何通过教育“以文化人、以文育人、以文培元”，达成“人民有信仰，国家有力量，民族有希望”的目的，以凝聚“中国力量”，光扬“中国精神”，实现“中国价值”。在这样的背景下，将立德树人作为教育的根本任务这样一个命题作为回应“培养什么人”的首要问题就容易理解了。
     “以文化人、以文育人、以文培元”，涉及“文”是什么？毫无疑问，

    所谓“立德”，就是树立德业。《左传》载“太上有立德, 其次有立功, 其次有立言, 虽久不废, 此之谓不朽。“人生最高的境界是立德有德、实现道德理想, 其次是事业追求、建功立业, 再次是有知识有思想、著书立说。这三者是人生的不朽。“立德”居于人生三不朽之首。
    而今，中央已经将立德树人作为教育的根本任务，