有人在讲述西方人和中国人的思维时画了两个圆圈，他在一个圆圈中画了一条直线，即这个圆圈中的直径，在另一个圆圈中则画了一条曲线，构成了一个太极图。他说，前者是西方人的思维方式，即局限在一定的范围内思考问题（圆圈），如同一条直线，直来直去，简单明了；后者则是中国人的思维方式，曲曲弯弯，阴阳调和。
    在思考幼儿园课程的质量问题时，

    瞎子摸象中的六个瞎子站在不同的立场，摸到了大象的不同部位，将大象解释为不同的东西。
    2012年，日本NHK拍摄了一部题为《小皇帝的眼泪》的纪录片，挑战了当时日本正在进行中的“宽松教育”。那时，日本面临PISA测验分数的直线下降，朝野对日本教育改革的方向产生了质疑，日本政府意欲改变“快乐”、“轻负担”为导向的改革方向。我受邀在日本东京大学举办的一个研讨会上做学术报告，作为有关话题研讨会的启动。

    瞎子摸象几乎是每个中国人都熟悉的一个故事：有一个大王要求大臣牵一头大象到在盲人们的面前,让这些盲人们用手去摸.然后问他们：“你们所摸到的象是什么？”摸到象牙的盲人说，大象是体形像萝卜的根；摸到象耳朵的盲人说，大象是装盛垃圾的簸箕：摸到象脚的盲人说，大象是舂米的石臼；摸到象背脊的盲人说，大象是麻衣；摸到象肚子的盲人，说大象是陶器；摸到象尾巴的盲人，说大象是麻绳。

    去年，我在义乌宋庆龄幼儿园观看剑道表演，这个场景也让我想到了以前所看到的剑术训练，当时我似乎感受到剑道和剑术这两者不是在同一层次上。这也让我联想到了拳道与拳术、茶道与茶艺等之间的差别，更让我想到了道与术之间的差别。
    虽然我看不懂剑道，也不懂得剑术，但是我能隐约地感受到剑道是自己参悟出来的，

    
    昨天，在一个群里听到了一个噩耗，陶西平先生仙逝了，这个消息着实让我难过了一阵子。
    陶老在教育界是个大人物，我在很多场合下见过他，都是“众星捧月”式的，这让我清楚地看到了他的为人。
    我有个衡量人的标准：对待下级，哪怕是不起眼的人都能够尊重，而对待“领导”却不去“奉承”，这样的人才值得交往。陶老待人谦和，