我对于春天的到来是“敏感”的，我常会走在小河边上，静静地观看河边的柳树有没有开始发芽。就在春天即将到来的几天里，细细的柳条上开始有了一丝“萌动”，只有仔细地看，才能似见似不见地觉察到它的细微变化。
    今天是立春，从农历的角度看，春天开始了。我是先从看柳条发现的，然后才从微博上看到今天果真是立春。

    
    以前，过年是盼来的，现在，过年不用盼，它自己来了。
    盼着过年，原因很多，其中之一，是因为过年与平时不同，有“年味”。现在没有了“年味”，自然几天功夫过去了，与平时没有两样。
    今年过年，因为奥米克龙病毒的缘由，人们生怕冷不丁地被中招，

    
    《易经》用天人合一的思维模式，为人们构建了一个完整的包罗了天、地、人、事、物等于一体的宇宙世界，教导人们将人与自然看作为是一个互相感应的有机整体，从而应从整体的角度去认识世界和把握世界。
    这种思维模式许多年以来都被中国人所采用，

    
    《易经》之所以能够成为中华民族文化的大道之源，成为举世公认的无上智慧宝典，并不是没有原因的，而是因为其中的思想智慧确确实实的影响到了中华民族对于这个世界的认知智慧和思维模式，形成了独具一格的东方智慧，比如说构建了中华传统文化主体的“天人合一”这个思维模式，

    中华文化源于农耕，陶潜明在《桃花源诗》中说的“相命肆农耕，日入从所憩。”意思是：相唤共同致农耕，天黑还家自休息。长期以来，由农耕生活方式而形成的农耕文化，是一种适应农业生产、生活需要的国家制度、礼俗制度、文化教育等的文化集合。
    《易经》中的“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”，前部分讲的是人要观察天地运行的规律，