理想很浪漫，实践很“骨感”；理念可以在“天上”，实践必须落在“地下”；理念可以只看“过程”，实践必须兼顾“结果”。与其他许多尚有一些影响力的幼儿教育实践相比较，蒙台梭利教育实践百年以来经久不衰，大致有以下一些原因：
    1.  现实Vs浪漫
    许多教育工作者，特别是教育理论工作者是持浪漫取向的，

    
    与福禄贝尔的立场和观点不同，意大利教育家蒙台梭利是一个经验主义者，她认为知识是人通过感官收集信息而获取的，在蒙台梭利设计的课程中，感官训练具有突出的地位，因为蒙台梭利认为，通过系统的和多方面的感官训练，能使儿童与外部世界直接接触，发展儿童敏锐的感觉和观察力，而这些正是幼儿高级智力活动和思维发展的基础。

    在我看来，撇开浪漫的教育理念不说，可以毫不夸张地讲，在国际上迄今依然无法找到一种幼儿教育的实践能与蒙台梭利教育相比肩，无论是在运用的广度、运用的数量以及运用时间跨度等方面。一百多年以来，蒙台梭利教育经久不衰，在全世界一百多个国家和地区依然保持活力，

    我与美国蒙特梭利学会（AMS）的前主席、纽约大学的玛丽（Barron，Marlene）教授很熟悉，我记不清楚我是怎样认识她的，但是我们在中国和美国见过许多次的面，我到过她在纽约的研究基地——纽约西区蒙台梭利学校（Westside Montessori School，NY），她能做大学教授，也能当幼儿教师，会亲自操作蒙特梭利教具。

    记得前年7月，我曾受邀到浙江缙云去做了一次题为《我国幼儿教育的发展方向》的报告，大概的内容涉及的是“幼儿教育的方向是最为主要的事情，方向对，一切才对”，“幼儿教育质量的根本就是幼儿教育的目的是否达成”，“幼儿教育的目的是为了培养人”“幼儿教育要培养儿童做人，做中国人，做现代中国人”“培养的人，要以德育为先”“德育就是做人的教育”。出乎我的预料，我的报告引发了听者的极大反响。