幼儿早期，尚未有语言表征，或没有语言表征的优势，也没有太多受到特定文化的影响，其绘画主要是内在遗传基因的自然绽开和表现的过程。
    正如哈佛大学加登纳教授所说，

    无论是原始人的岩画，还是幼童的画作，其表现形式主要都是他们头脑中已有图式的外在显现，原始人与幼童之间没有任何沟通，也不可能有任何沟通，居然如出一辙，应该被看作两者头脑中已有图式是雷同的，是作为人类印刻在基因里的“信息”的展现。

    
      以下，是刚完成的《书画同源》的后记：
    这是我已经写过的书中以最快速度写成的一本书，前后只用了两个月的时间，原因之一是写作的思路和资源都是现成的，原因之二是有充分的写作动机，作为一个从事幼儿教育研究已经四十多年的人，一吐为快地倾诉了自己多年来对一些“敏感”问题的看法。

    昨天，又让我松了一口气，将一本书的“后记”写完了，意味着又一本书基本完工了。这是一本早就想写，却迟迟没有动手的书，题为《书画同源——兼谈早期认识汉字》。
    年前，有位同事与我聊到了幼儿教育研究的问题，涉及我正在做些什么，我说疫情期间因为无所事事，就在写几本“科普”性的书籍。

    对于中国人而言，一年之中也许除夕晚是最有年味的，也是最为期盼的，每年的那天晚上，马路上人流、车流川流不息，天上地下鞭炮齐鸣，一家老小聚在圆桌边上吃年夜饭，和和美美，享受天伦之乐。
    许多天的忙乎，表面上是为了准备这顿年夜饭，其实为的“团聚”，为的是“热闹”。喜爱“团聚”和“热闹”是中国人的属性，